導(dǎo)語：百日是傳統(tǒng)殯葬文化中很重要的一個習(xí)俗，很多當(dāng)代年輕人對于這個習(xí)俗不是很清楚。有些朋友想了解百日的更多內(nèi)容，那么，今天小編就來說說，人死后百日是什么意思？人死后百日指的是什么？希望小編精心整理的這篇內(nèi)容能夠解決你的困惑。
人死后百日是什么意思
祭奠
意思是人去世百日需要親人前去祭奠，又稱百日祭。人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一個隆重的祭供日，又稱“百日祭”。到這天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。
1、舊時喪葬禮俗，孝子百日內(nèi)不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。
2、過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。
3、死后百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
祭奠圖片
人死后百日內(nèi)有什么忌諱
熱孝期內(nèi)避諱走親戚參與大喜事
親屬在去世的一百天內(nèi)，最好是在家里守喪，除非是務(wù)必，不必出門度假旅游、探親訪友等，以防將自己的憂傷氣場帶來別人。熱孝期內(nèi)避諱走親戚，尤其是參與大喜事。尤其是婚宴、開張、祝賀寶寶出世等大喜事，不必去參與是較好的。
過世頭年新春佳節(jié)門口忌貼紅春聯(lián)
過春節(jié)貼紅春聯(lián)是人們傳統(tǒng)式的過年習(xí)俗，可是要是家里有親屬過世，第一年新春佳節(jié)，門口是避諱貼紅春聯(lián)的。如今社會發(fā)展非常對外開放，大家針對生死輪回看的較為看，并不像往常那般的避諱，但針對上邊講解的這種風(fēng)俗習(xí)慣或是必須有一定的風(fēng)水學(xué)注重的，對未來的未來發(fā)展運程好。
守喪期內(nèi)兒女忌參與休閑活動
古時候家里有些人去世得話，兒女要一般要守孝三年，在這里三年守喪期內(nèi)，不能舉辦結(jié)婚之事，也不可舉辦吉祥之事。古時候注重“以孝治天地”，當(dāng)官的人，無論官做得多少，父母去世后，都需要休假回籍貫守喪，稱之為“丁憂”。假如高官不返鄉(xiāng)守喪，就有可能遭受御使罷免，遭受處罰，情況嚴(yán)重乃至?xí)^不錄取。假如高官在丁憂期內(nèi)，有婚娶、產(chǎn)子、分戶、取樂等個人行為，都被視作大逆不道，也是會遭受罷免的?，F(xiàn)代社會，許多 大家將守喪時間減少，為一年乃至更短，可是都避諱兒女去從業(yè)休閑活動。
祭奠圖
葬禮的日期忌諱選在重喪日
本來就是親人去世，是一個非常悲傷的事情，如果再將葬禮的時間日期選擇在了重喪日，那么這對于大家來說就更不好了。
還有另外一層含義，重喪日，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世后近則百日內(nèi)，遠(yuǎn)則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
二、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結(jié)籽，擔(dān)心會絕后。
二、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲后就有老人開始準(zhǔn)備壽衣了。
對于老人的壽衣在數(shù)量和面料上都是有一些講究的，比如壽衣的數(shù)量一般都是單數(shù)比較好，一件、三件、五件、七件等；而對于壽衣的面料最好也不要選擇緞子面料，因為緞子諧音斷子，有著斷子絕孫的意思，這個是比較忌諱的。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內(nèi)，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅游、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。特別是如果出現(xiàn)一些喜事，最好不要去參加，可以托人帶去，電話表明歉意，絕大多數(shù)人都是可以理解的。
四、守孝期間，子女忌穿紅戴綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內(nèi)穿白色的孝服;百日之后，穿黑色、藍(lán)色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。當(dāng)然如果因為工作原因不得不為之，那也無可厚非，但最好還是避免出現(xiàn)為好。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
六、直系親屬去世第一年，春節(jié)門前忌貼紅對聯(lián)
過年貼紅對聯(lián)是我國大多數(shù)地區(qū)的習(xí)俗。但如果家中有直系親屬去世，第一年春節(jié)，門前是忌諱貼紅對聯(lián)的。
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