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安徽的清明風俗安徽民間流傳下來的傳統(tǒng)習俗

2018-04-02 來源：天氣網(wǎng) 【字體：大中小】

導語：安徽的清明風俗有什么特色?和其他地方有什么不同?關于安徽民間流傳下來的傳統(tǒng)習俗，只有去到當?shù)夭拍苷鎸嵉牧私猓谇迕鞴?jié)將至，如果你知道安徽地區(qū)有哪些獨特的民俗民風，可以去安徽的一些保留比較完整的村落看看，那些地區(qū)至今仍有著比較正宗的傳統(tǒng)的清明節(jié)傳統(tǒng)文化。

安徽的清明風俗安徽民間流傳下來的傳統(tǒng)習俗

清明節(jié)

安徽的清明風俗

1、清明廟會

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，已有2000多年的歷史?！痘茨献印ぬ煳挠枴吩疲骸按悍趾笫迦?，斗指乙，則清明風至”。按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。

清明節(jié)的由來，相傳是為紀念春秋戰(zhàn)國時代晉國人介子推的節(jié)日，五河清明廟會則是以祭祀城隍、民間掃墓、祭祖、歌舞、民俗活動、商貿活動為主要內容。體現(xiàn)了人們向往與大自然和諧相處，生活安居樂業(yè)的美好心愿，傳承和發(fā)展了淮河文化，推動了當?shù)孛窀杓案鞣N淮河地域特色文化活動的繁榮，拓展了淮河流域佛教、道教文化及其它民間技藝的生存空間，帶動了當?shù)厣虡I(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

五河清明廟會是淮河流域規(guī)模較大、歷史悠久、人數(shù)眾多和充分展現(xiàn)民族精神的廟會。

2、釀酒、懸柳、祭祀

徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節(jié)，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成。涇縣稱清明為「插柳節(jié)」。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢于墓樹，稱為「贐野鬼」。

清明節(jié)，時在4月4、5或6日。在清明節(jié)這天，合肥家家戶戶習慣在門頭上方懸柳枝、往墳地祭祀已故的先祖和至郊鄉(xiāng)踏青游春。清明節(jié)懸插柳枝的習俗由來很久，傳說以此可避邪御災，故有的婦女還習慣在這天將柳葉插于頭上。民諺曰：“清明不插柳，死后變黃狗?！贝怂渍Z雖屬無稽之談，但其卻印證了插柳俗是旨在避邪御災。在清明節(jié)踏青游春，多主要是為祭掃祖墳的，俗稱為上墳。

上墳活動在清明節(jié)前三天后三天均可，但必須在午后。上墳祭祀前，先給墳冢培土、加固、挑高，并在墳頭上加蓋碗狀土塊，共兩塊，小的一頭相對置，放于墳頭上，謂之“墳帽子”。其間壓一紅紙條，謂之“陰聯(lián)”。然后在墳冢前擺放祭品，通常為酒食及死者生前愛吃的菜肴、果品等。比較考究和富有的家庭，還以豬、羊、整雞、整魚等物作祭品，但多數(shù)以紙扎品代之。老泗州網(wǎng)

真正的雞、魚、肉、蛋等食品，常在祭祀后取回，用以犒賞平日看墳的人和與先祖生前有交好的族人。祭祀開始時，焚燒“紙錢”、紙扎祭物，鳴放鞭炮，祭者按輩份先后向亡靈磕拜。動情者，常失聲慟哭，悲情難止。南宋詩人高翥《清明日對酒》詩曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！泵鑼懙木褪侨藗冊谇迕鲯吣箷r的悲涼情景。

清明節(jié)

我國其他地區(qū)清明節(jié)風俗

福建

福建地區(qū)的大多數(shù)人在祭拜完后在墳墓上，用小石頭壓上“墓紙”，代表已經(jīng)將墳墓修繕完畢。清明節(jié)當天一般是不煮食物，只吃冷的潤餅，這是源于寒食節(jié)的習俗。

廣西

廣西橫州鄉(xiāng)民在清明節(jié)會取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據(jù)說可使眼睛明亮。

湖南

長沙人會在清明插柳，稱為「記年華」。而永州府清明節(jié)會在凌晨汲水，經(jīng)數(shù)月味、色不變，用以造酒尤佳。

山東

山東的各個地區(qū)習俗有點不一樣，像魯北地區(qū)還保留著斗雞子的習俗。而齊山、博山等地在清明節(jié)煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱為「飯牛」。還有棲霞、威海等地，在全族公祭后，會一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱為「房食」或「祊社」。

陜西

姻親間以紙錢相贈，且互相拜墓，并且還折柳枝插門。