導語：大寒過后，我們便迎來新一年的第一個節(jié)氣，即立春節(jié)氣。立春節(jié)氣的含義是春天的開始的意思，雖然氣候上很多地方還沒有達到如春標準，春天也不遠了。那么，立春是幾月幾號2021年？具體2021立春是哪一天幾點呢？下面我們一起來看看。
立春是幾月幾號2021年 2021立春是哪一天幾點
立春時間
2021年02月03日 星期三 (庚子年（鼠年）臘月廿二）22點57分。
“雙立春”與“無春年”現(xiàn)象：
在歷史發(fā)展中，古人在陰歷基礎以融合陽歷成分形成了農(nóng)歷，從嚴格意義上說，它是屬于陰陽合歷。鑒于農(nóng)歷一月一日恰在廿四節(jié)氣中“立春”前后，因此把農(nóng)歷正月一日稱為“春節(jié)”（年節(jié)）。在人們的傳統(tǒng)觀念中，“立春”是陽氣升發(fā)、萬物更生的節(jié)令，將有“雙春”之年視為大吉年份?！半p立春”與“無春年”是夏歷（農(nóng)歷）中的概念，是指農(nóng)歷一年有“雙立春”或全年都沒有“立春”的年份，這是由于農(nóng)歷年長度有的年份短于回歸年、有的年份長于回歸年的緣故。如：2016年農(nóng)歷猴年是“無春年”，即，全年沒有立春之日。干支歷不存在無春，因為每一歲均是以“立春”為歲之起始，立春節(jié)氣一到，就是孟春開始了，所以歲歲有“春”。
回歸年的長度為365.2422天，這就是相鄰兩個立春節(jié)氣之間的時間間隔。公歷年平均長度是365.2425天，與回歸年相差無幾，所以立春在公歷年中的日期基本固定，絕大多數(shù)年份為2月4日，個別年份為2月3日或2月5日。而農(nóng)歷年情況就不一樣了，農(nóng)歷采用的方法是“19年7閏”法，即在19個農(nóng)歷年中加上7個閏月。農(nóng)歷無閏月的年份為353至355天，比回歸年少11天左右；有閏月的年份為383天至385天，比回歸年多19天左右。故閏年有25個節(jié)氣，平年有23個或24個節(jié)氣。于是立春在農(nóng)歷年中的位置呈現(xiàn)出4種情況：在年初；在年末；年初年末兩頭春；全年無立春日。
立春
農(nóng)歷有閏月的年份(每19年中有7年)，因年長長于回歸年，故年初年末都有立春日即“兩頭春”；無閏月的年份(每19年中有12年)，因年長短于回歸年，“無春年”最多，剩下的立春日在年初和在年末的大約各占一半。這種規(guī)律以19年為周期，循環(huán)往復，個別年份稍有出入。
農(nóng)歷一年中有一個立春，雙立春，或者沒有立春都是由于陰陽歷轉換造成的，屬正常的歷法現(xiàn)象，完全和兇吉無關。舊時人們認為“無立春之年是寡婦年”，不宜嫁娶。但這是毫無科學根據(jù)的說法。
在本世紀的100年中，兩頭春的年份有37次，無春的年份有37次，年初立春的年份有12次，年末立春的年份有14次。
立春打春牛：
立春習俗
打春的風俗，最早來自皇宮，傳說立春這一天，皇宮內(nèi)外都要把它當作節(jié)日一般，是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說，史書上記載“周公始制立春土牛。”那樣說的話，年頭幾乎和我們中華民族一樣的老?！毒┒硷L俗志》書中曾記載：宮前“東設芒神，西設春牛?！倍Y畢散場之后，“眾役打焚，故謂之‘打春’?！蹦菚r，將春牛打碎，有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意，人們紛紛將春牛的碎片搶回家，視之為吉祥的象征。
這里說的芒神，就是春神，主宰一年的農(nóng)事，這在《禮記》和《左傳》里，都有記載。立春這一日，老北京的廟會里，一般都會賣春牛圖，前面牽牛的那個男人，畫的就是芒神。一般人家，哪怕已經(jīng)進了城，也會把春牛圖請回家，和那些拿回家里的春牛的碎片的意義是一樣的，自己對自己祈禱，春神和春牛都是一年收獲的保佑。
彩牛繪身，鞭炮齊鳴，裝扮成春官，跑在道前接芒神，打春牛，這樣的儀式，歷史很悠久了。而且最早都是皇上親自出馬操辦這一切的，是要在宮內(nèi)親自迎接芒神和春牛的。最早時皇上還要像模像樣做親自扶犁狀，剪彩一般，做個象征性的造型。宋《東京夢華錄》書中曾經(jīng)記載：芒神和春?！皬奈玳T中門入，至乾清門、慈寧門恭進，內(nèi)監(jiān)各接奏，禮畢皆退。”可謂禮儀隆盛倍至。
這一傳統(tǒng)，到后來已經(jīng)稍稍有一些變動，把芒神和春牛設于宮前，改為了設立在郊外，這樣的變動，在明朝的文字中已經(jīng)有了記載。不過，在京城，所有的儀式照舊還是由宮廷委托順天府伊來組織完成，有些普天同慶、官民同樂的意思。
明崇禎年間印制的《帝京景物略》中有專門對春場的記載：“東直門外五里，為春場，場內(nèi)春亭，萬歷癸巳，府伊謝杰建也。故事，先春一日，大京兆迎春，旗幟先導，次田家樂，次勾芒神亭，次春牛臺，次縣正左、耆老、京師儒。府上下衙役皆騎，丞尹輿。官皆衣朱簪花迎春，自場入于府。是日，塑小牛芒神，以京兆生舁(抬之意)入朝，進皇上春，進中宮春，進皇子春。畢，百官朝服賀。立春候，府縣官吏公服，禮勾芒，各以彩仗鞭牛者三，勸耕也?！?/p>
這樣的風俗，一直延續(xù)到清朝，清潘榮升《帝京歲時紀勝》中記載：“立春日，大興宛平縣令，設案于午門外正中，府縣生員舁進，禮部官前導，尚書、侍郎、府展及丞后隨，由午門中門入。”那轟轟烈烈的陣勢，一點兒沒有變。
但那時的“打春”，和最早以前的一哄而上“眾役打焚”，拾取春牛碎片如鳥獸散回家以求吉祥的情景，已經(jīng)有所不同。禮儀更加繁復，一列逶迤，由府伊帶隊，將春牛從午門抬入宮內(nèi)，百官朝服，彩仗鞭牛，把場面推向更加壯觀的高潮。鞭打春牛之后，眾官退朝時，還可以得到皇上的“各以彩仗贈貽”，那些官員如以前農(nóng)人把春牛碎片拿回家一樣，樂不可支，求得一年的風調(diào)雨順，其祈禱與保佑的含義，是和前輩一樣的繼承和延續(xù)。
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溫馨提示：數(shù)據(jù)來源中國氣象局，僅供參考
