導(dǎo)語(yǔ)：牛是一種神圣的動(dòng)物，是六畜之首。在古代，一些成年禮、婚喪嫁娶等活動(dòng)中，牛是不可缺少的物品。而在立春這個(gè)節(jié)氣中，牛也是發(fā)揮了巨大的作用，立春有打春牛的習(xí)俗。那么，打春牛是什么風(fēng)俗呢？到底立春習(xí)俗中的打春牛是什么意思呢？下面就和小編一起來(lái)看看吧。
打春牛
打春牛是什么風(fēng)俗呢
立春時(shí)節(jié)在迎春儀式上“打春?！保址Q為鞭春。民俗，流行于中國(guó)許多地區(qū)?！按号！?，用桑木做骨架，冬至節(jié)后辰日取土塑成。身高4尺，長(zhǎng)8尺，畫四時(shí)八節(jié)360日12時(shí)辰圖紋。立春前一日，人們到先家壇奉祀，然后用彩鞭鞭打，把“春牛”趕回縣府，在大堂設(shè)酒果供奉。男女老少牽“?！狈觥袄纭?，唱栽秧歌，祈求豐年。解放前后又出現(xiàn)了“打春?！钡母鲬?，一人系犁，一人掌犁，邊耕邊舞，或游于鄉(xiāng)間，或演出于舞臺(tái)，增添節(jié)日氣氛，也表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往和追求。
立春日的重要活動(dòng)，還有“鞭春”?！氨薮骸奔幢薮号＃置虼号?。傳說(shuō)此習(xí)俗源于周代，當(dāng)天子率群臣在東郊迎春時(shí)，鞭春牛以示農(nóng)耕，士民都出城圍觀。但所鞭春牛并非真牛，而是土牛。宋人高承的《事物紀(jì)原》說(shuō)：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚?！?/p>
鞭春牛
鞭春牛的儀式，是由身著青衣、戴青帽的“春官”送土牛于城外，并執(zhí)鞭擊土牛。鞭春牛之后，眾人一擁而上，哄搶碎牛的散土。此舉名為“搶春”“爭(zhēng)春”，人們認(rèn)為，“土牛之肉宜蠶，兼辟瘟疫”。
唐宋以降，此風(fēng)更盛。據(jù)宋人孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載：“立春前一日，開封府進(jìn)春牛入禁中鞭春。開封、祥符兩縣，置春牛于府前。至日絕早，府僚鞭春，如方州儀。”即立春前一日先在皇宮鞭春，次日各州、府、縣行鞭春儀。另外，為滿足民眾喜歡春牛的愿望，彌補(bǔ)市民未搶到土牛的遺憾，一些能工巧匠專門制作了許多精美的小春牛，在州、府、縣衙出賣，人們爭(zhēng)相購(gòu)買。
后世的春牛，又換成紙牛。春牛身長(zhǎng)三尺六寸五，象征一年365天；牛尾長(zhǎng)一尺二寸，象征一年十二個(gè)月；牛四蹄象征四季；鞭牛的柳條象征春天；柳條鞭長(zhǎng)二尺四寸，象征二十四節(jié)氣。春牛里面還裝滿了五谷，鞭春之后，紙牛被打爛，里面的五谷流出來(lái)，象征這一年五谷豐登。
鞭春的意思
鞭春背后的文化意蘊(yùn)是什么？古代社會(huì)以農(nóng)為本，鞭春實(shí)際上是一種勸耕的行為藝術(shù)，通過(guò)打春牛，可喚醒人們一日不可忘耕的意識(shí)。春天到了，人容易犯春困，牛也會(huì)懶洋洋，揮鞭一打，象征著把人和牛的懶惰都打走，意在鼓勵(lì)農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)，以祈豐年。
圍繞著迎春、祭春、鞭春等主題活動(dòng)，后世又演化出舞春（舞春牛）、畫春（畫春牛圖）、戴春（戴春勝）、送春（迎春帖子）、吃春（吃春卷、春餅）、咬春（嚼羅卜）等一系列活動(dòng)，使立春的禱祝活動(dòng)更具娛樂(lè)性，更貼近生活。我國(guó)二十四節(jié)氣文化之絢麗多彩，由此可見一斑。
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