導(dǎo)語(yǔ)：驚蟄讀“jīng，zhé”，含義是春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲(chóng)。也就是說(shuō)，這天將可能出現(xiàn)一聲春雷，然后驚醒冬眠的動(dòng)物，某種意義上，說(shuō)明春天來(lái)了。那么，你知道驚蟄是怎么來(lái)的嗎？這天人們要做什么？下面我們一起來(lái)了解驚蟄的由來(lái)與風(fēng)俗。

驚蟄的由來(lái)與風(fēng)俗 驚蟄是怎么來(lái)的

驚蟄

由來(lái)：

驚蟄在歷史上曾被稱為“啟蟄”。漢朝第六代皇帝漢景帝的名諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。進(jìn)入唐代以后，“啟”字的避諱已無(wú)必要，但由于也有用不慣的原因，大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞，并沿用至今。

“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”（月令）的特定節(jié)令，“二十四節(jié)氣”和“十二月建”是干支歷的基本內(nèi)容。廿四節(jié)氣原依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光等七顆星星組成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。北斗七星是北半球（我國(guó)位于北半球）的重要星象，斗轉(zhuǎn)星移時(shí)北半球相應(yīng)地域的自然節(jié)律亦在漸變，因此成為上古人們判斷節(jié)氣變化的依據(jù)，即所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象規(guī)律。由于廿四節(jié)氣是以北斗星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，因此這歷法也稱作“星辰歷”。

據(jù)文獻(xiàn)記載，我國(guó)中原地區(qū)在商時(shí)已出現(xiàn)了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣名稱，周時(shí)期出現(xiàn)了八個(gè)節(jié)氣名稱。中原地區(qū)在3000多年前，始用土圭法（圭表）測(cè)影，在河南洛邑測(cè)得天下之中的位置，定此為土中。圭表測(cè)影確立的“冬至”是24節(jié)氣當(dāng)中最早被周公測(cè)定出來(lái)的一個(gè)，把冬至作為二十四節(jié)氣之首?！巴凉鐪y(cè)影”方法的要義是“樹(shù)八尺之表，夏至日，景長(zhǎng)尺有

五寸（相當(dāng)于北回歸線上立桿無(wú)影）；冬至日，景長(zhǎng)一丈三尺五寸”（即豎起高為8尺的標(biāo)桿，在夏至日觀測(cè)，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺），“測(cè)土深，正日影，求地中，驗(yàn)四時(shí)”。春秋時(shí)期的著作《尚書(shū)》中就對(duì)節(jié)氣有所記述。在商朝時(shí)只有四個(gè)節(jié)氣，到了周朝時(shí)發(fā)展到了八個(gè)。二十四節(jié)氣名稱首見(jiàn)于西漢劉安的《淮南子·天文訓(xùn)》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽(yáng)、四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》把二十四節(jié)氣定于歷法。

現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來(lái)自于三百多年前依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)劃分的方法，自1645年起沿用至今。

風(fēng)俗：

驚蟄

1、祭白虎化是非

中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人。犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說(shuō)人是非。

2、打小人驅(qū)霉運(yùn)

驚蟄象征二月份的開(kāi)始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻，家中的爬蟲(chóng)走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。

所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味。久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。所以每年驚蟄那天便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的場(chǎng)景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個(gè)小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語(yǔ)。

3、祭雷神蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。雷神作為九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲，來(lái)震動(dòng)人間，所以過(guò)去有驚蟄日祭祀雷神的習(xí)俗。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。

《周禮》卷四十《揮人》篇上說(shuō)："凡冒鼓必以啟蟄之日?？梢?jiàn)不但百蟲(chóng)的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬(wàn)物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。

驚蟄

4、驚蟄吃梨

在民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗。在傳統(tǒng)文化中，一般節(jié)日忌諱吃梨。不過(guò)驚蟄吃梨，寓意著和害蟲(chóng)分離，遠(yuǎn)離疾病。俗話說(shuō)：“冷驚蟄，暖春分”，仲春二月亦處于乍寒乍暖之際，氣溫多變，氣候較為干燥，容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾氣，令五臟平和，以增強(qiáng)體質(zhì)，抵御病菌的侵襲。

5、戴龍尾帽

在有些地方農(nóng)村，驚蟄這天，用線串起彩色布條和秸稈連接成條形狀，戴在小孩的帽子上，以示龍?bào)w在此祛邪避災(zāi)。

6、咒雀

在農(nóng)村里驚蟄這天清晨，鄉(xiāng)村孩子要拿上臉盆在田埂上敲打，唱咒雀詞，目的是讓鳥(niǎo)雀在莊稼成熟的季節(jié)，不要啄食谷物，表示農(nóng)民愛(ài)惜谷物的表現(xiàn)。

　　相關(guān)鏈接

2021驚蟄是幾月幾日日幾點(diǎn) 今年驚蟄節(jié)氣是幾號(hào)

2021驚蟄是哪一天什么時(shí)間 驚蟄時(shí)間2021幾點(diǎn)幾分

2021驚蟄是幾九 今年驚蟄在數(shù)九天什么時(shí)候

驚蟄烏鴉叫是什么意思 驚蟄烏鴉叫的下一句是什么

驚蟄有什么寓意 驚蟄象征著什么