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2020年驚蟄是幾月幾號(hào) 2020驚蟄節(jié)氣具體時(shí)間

2019-12-26  來(lái)源:天氣網(wǎng)  【字體:  

  導(dǎo)語(yǔ):驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣,其含義是指春雷驚醒了蟄伏冬眠的昆蟲(chóng)們。一般每年從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始鳴春雷,然后萬(wàn)物開(kāi)始蘇醒。那么2020年驚蟄是幾月幾號(hào)呢?一起來(lái)了解2020驚蟄節(jié)氣具體時(shí)間。

  2020年驚蟄是幾月幾號(hào) 2020驚蟄節(jié)氣具體時(shí)間

驚蟄時(shí)間

  2020驚蟄時(shí)間:2020年3月5日(星期四),農(nóng)歷2020年二月(大)十二,10:56:44

  驚蟄時(shí)間的計(jì)算:[Y*D+C]-L

  公式解讀:年數(shù)的后2位乘0.2422加5.63取整數(shù)減閏年數(shù)。21世紀(jì)驚蟄的C值=5.63。

  舉例說(shuō)明:2088年驚蟄日期=[88×.0.2422+5.63]-[88/4]=26-22=4,3月4日是驚蟄。

  例外:無(wú)。

  驚蟄的含義:

  驚蟄就是春天的第一聲驚雷,所謂“春雷驚百蟲(chóng)”,驚蟄時(shí)節(jié),春雷始響,蟄伏于地下冬眠的蟄蟲(chóng)被雷驚醒,紛紛破土而出。

  《月令七十二候 集解》:“二月節(jié)…萬(wàn)物出于震,震為雷,故曰驚蟄?!笔窍U蟲(chóng)驚而出走矣。描述已是進(jìn)入仲春,此時(shí)天氣 轉(zhuǎn)暖,漸有春雷 ,冬眠的動(dòng)物開(kāi)始蘇醒。北京地區(qū),北海冰 融化,雁飛,蜜蜂開(kāi)始群飛,春雪終止,榆樹(shù)開(kāi)花。“驚蟄”,是“立春”以后天 氣轉(zhuǎn)暖,春雷初響,驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲(chóng)的時(shí)期,此時(shí)過(guò)冬的蟲(chóng)卵也將開(kāi)始孵化,由此可見(jiàn)“驚蟄”是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。然而真正使冬眠動(dòng)物蘇醒出土的,并不是隆隆的雷聲,而是氣溫回升到一定程度時(shí)地中的溫度。有諺語(yǔ)云:“驚蟄過(guò),暖和和,蛤蟆老角唱山歌”,“雷打驚蟄谷米賤,驚蟄聞雷米如泥”。這是說(shuō)驚蟄日或驚蟄日后聽(tīng)到雷聲是正常的,風(fēng)調(diào)雨順,是個(gè)好年景。

驚蟄

  節(jié)氣別稱(chēng):

  據(jù)說(shuō)該節(jié)氣在歷史上也曾被稱(chēng)為“啟蟄”。《大戴禮記·夏小正》曰:“正月啟蟄”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中,日本仍然使用“啟蟄”這個(gè)名稱(chēng)。

  據(jù)說(shuō)漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。進(jìn)入唐代以后,“啟”字的避諱已無(wú)必要,“啟蟄”的名稱(chēng)又重新被使用。但由于也有不用慣的原因,大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞,并沿用至今。日本與中國(guó)一樣,在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后,日本也采用了大衍歷與宣明歷?!皢⑾U”的名稱(chēng)在日本的使用始于貞享改歷的時(shí)候。

  驚蟄氣候:

  驚蟄后氣溫回升較快,長(zhǎng)江中下游以南大部地區(qū)已漸有春雷;而華北西北部除了個(gè)別年份以外,一般要到清明才有雷聲。作為全年氣溫回升最快的節(jié)氣,除東北地區(qū)、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外,我國(guó)北方大部分地區(qū)平均氣溫已升至0℃以上,華北地區(qū)日平均氣溫為3至6℃,沿江江南地區(qū)為8℃以上,而西南地區(qū)和華南地區(qū)已達(dá)10至15℃以上,早已是一派融融春光了,日照時(shí)數(shù)也有了明顯的增加。

  驚蟄習(xí)俗:

  祭白虎化解是非:中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神,每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食,開(kāi)口噬人,犯之則在這年之內(nèi),常遭邪惡小人對(duì)你興風(fēng)作浪,阻撓你的前程發(fā)展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí),需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說(shuō)人是非。

  驚蟄吃梨:在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。驚蟄吃梨源于何時(shí),無(wú)跡可尋,但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。傳說(shuō)聞名海內(nèi)的晉商渠家,先祖渠濟(jì)是上黨長(zhǎng)子縣人,明代洪武初年,帶著信、義兩個(gè)兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中贏利,天長(zhǎng)日久有了積蓄,在祁縣城定居下來(lái)。雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃后說(shuō),先祖販梨創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富,將開(kāi)設(shè)的字號(hào)取名“長(zhǎng)源厚”。后來(lái)走西口者也仿效吃梨,多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意,再后來(lái)驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。

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