導(dǎo)語(yǔ)：清明節(jié)回娘家好嗎?如果按照傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)，那么清明節(jié)掃墓的時(shí)候，嫁出去的女人是不能回娘家參與的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，你嫁出去之后，就已經(jīng)不屬于這邊的人了，是外人，不能參與這樣家族之事了。如果你硬要回來(lái)，老說(shuō)法就是會(huì)有不好的事情發(fā)生。那么，清明節(jié)回娘家對(duì)誰(shuí)不好?我們一起來(lái)了解。

　　清明節(jié)回娘家好嗎 清明節(jié)回娘家對(duì)誰(shuí)不好

清明節(jié)習(xí)俗

　　習(xí)俗上清明節(jié)是不能回娘家的，以免讓周?chē)苏f(shuō)閑話。清明節(jié)是重要的祭祀日，家家戶戶要上墳祭祖，但是出家的女兒就像潑出去的水，所以出嫁的女兒是不能回娘家上墳的。

　　尤其是農(nóng)村人認(rèn)為姑娘是人家的人，若家里有兒子，娘家的人不愿意女兒回娘家上墳，怕別人說(shuō)娘屋里沒(méi)有人，只有娘家無(wú)兒子的人家，姑娘才能回娘家上墳。

　　而且按照傳統(tǒng)習(xí)俗，祖先的墓碑上也只能刻上兒子和兒媳婦的名字，姑娘的名字一般是不銘刻在娘家祖先墓碑上的。

　　不過(guò)，很多地方已經(jīng)沒(méi)有這樣的講究了，所以其實(shí)清明節(jié)是可以回娘家的。

　　如今清明節(jié)不能回娘家的習(xí)俗在逐漸改變，尤其是現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，只有一個(gè)女兒的家庭也不斷增多?，F(xiàn)在有些地方，清明節(jié)女兒帶著女婿回娘家上墳的也有。我們應(yīng)該摒棄清明節(jié)不能回娘家的陋習(xí)。

　　清明可以走親戚嗎?

清明節(jié)禁忌

　　對(duì)于清明節(jié)可不可以走親訪友，不同地方有不同的說(shuō)法，在一些地方有清明節(jié)前十天和后十天不能走親訪友的習(xí)俗，但是在另外一些地方并沒(méi)有這樣的講究。

　　雖然說(shuō)清明節(jié)是鬼節(jié)之一，但是，那些忌諱，還是看看親戚的意愿。畢竟現(xiàn)在清明節(jié)是祭祖的時(shí)間，親朋好友來(lái)聚會(huì)不會(huì)有什么太多的忌諱。

　　清明節(jié)快到了，人們往往會(huì)利用祭祖的機(jī)會(huì)，走走親戚串串門(mén)，見(jiàn)一見(jiàn)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有碰面的朋友。這個(gè)時(shí)候人們身心是最放松的，因?yàn)闆](méi)有任何負(fù)擔(dān)，就是單純的聚一聚，喝喝酒聊聊天吃點(diǎn)好吃的，但是啊，切不可放松過(guò)度。

　　出嫁的人為什么不能回娘家

回娘家傳統(tǒng)說(shuō)法

　　民間有很多習(xí)俗，有的已經(jīng)很少人記得了，有些還在一些地方廣泛流行，很多年輕人不理解，認(rèn)為是封建迷信的糟粕，比如出嫁的閨女有很多時(shí)候是不能回娘家的，"看娘屋的燈，罷娘屋的根”，忌立春回娘家，因?yàn)椤按骸北取澳辍边€大，否則窮娘家。元宵節(jié)不能到娘家去，“見(jiàn)了娘家燈，一輩子窮坑”，清明節(jié)、十月一、立冬、臘八、數(shù)九(冬至)等都不能在娘家過(guò)，比如“不忌清明，死老公公”，“不忌數(shù)九、死兩口”，“不忌立冬，死老公公”等。女人在一定的節(jié)日必須在婆家度過(guò)，至少不能這時(shí)節(jié)回娘家去?，F(xiàn)在很多小夫妻都是獨(dú)生子女，每逢過(guò)年、過(guò)節(jié)都希望跟自己的家人在一起團(tuán)圓，于是有人提議“輪流過(guò)，今年去男方家，明年去女方家”，認(rèn)為這是再公平不過(guò)的事了。

　　其實(shí)，這是因?yàn)檫@些年輕人不了解中國(guó)傳統(tǒng)的原因，一提到傳統(tǒng)就批判為封建迷信，對(duì)中國(guó)上下五千年文化知之甚少，更不知道這些習(xí)俗是怎么形成的，只是按照自己的意愿來(lái)設(shè)計(jì)一些事情，很多時(shí)候這些做法是不行的。

　　《道德經(jīng)》54章說(shuō)“善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。

　　故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此?！边@段話說(shuō)明祭祀是人類(lèi)不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，不僅僅是我們這個(gè)民族，世界各國(guó)都很重視，通過(guò)對(duì)于過(guò)世的先靈，表示追思與紀(jì)念，以便喚醒人生尊重生命、熱愛(ài)生命，注意孝養(yǎng)父母、和睦家庭，乃至保護(hù)地球、樂(lè)生向道。同時(shí)又講到從個(gè)人到家國(guó)，都要注重修身養(yǎng)命，沒(méi)有好的德行是不會(huì)有美好未來(lái)的，幸福、和諧、安定、祥榮都是通過(guò)修身得來(lái)的。因此，古人還認(rèn)為，命運(yùn)取決于幾個(gè)關(guān)鍵的因素，那就是“一墳、二房、三八字、四積陰德五讀書(shū)”。一墳指的就是祖墳，風(fēng)水好壞還在于子孫的祭祀，再好的風(fēng)水寶地，沒(méi)有了祭祀，就失缺了香火，墓地也會(huì)荒草叢生，兒孫得不到先祖?zhèn)兊淖o(hù)佑，就會(huì)災(zāi)難重重，煩事不斷;二房主要是指祖屋，帶著先祖?zhèn)兊臍庀?，跟祖墳有著同等的效果，現(xiàn)在住的房子也跟祖墳、祖屋息息相關(guān)，很多信息是相同的，所以有些人祖上積福，雖然沒(méi)有特意選日子、選房子，撞也能撞個(gè)吉祥的就是這個(gè)道理;三八字就是你出生時(shí)的信息了，這些信息都是先天的，何時(shí)懷孕、何時(shí)生產(chǎn)、就算是剖腹產(chǎn)都不例外，都是整體信息作用的結(jié)果;四積陰德五讀書(shū)有人認(rèn)為指的就是個(gè)人后天的努力了，行善積德改變命運(yùn)、讀書(shū)應(yīng)試、金榜題名看似全在后天，豈不知非積善有福報(bào)之家，其人難生行善之心，讀書(shū)也會(huì)如坐監(jiān)牢、不思進(jìn)取。因此，越來(lái)越多的人，不得不相信命運(yùn)天定，命里八尺難求一丈，而對(duì)祖先有靈魂存在也不再懷疑，更多的人堅(jiān)信是有靈魂的，人的肉身可以永劫不復(fù)，而人的靈魂將同宇宙長(zhǎng)眠，與自然永恒。因此，但逢祭祀節(jié)日，祭祖之人無(wú)不車(chē)水馬龍、熙熙攘攘。

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